พระมหามหรรถพงศ์ กวิวํโส, การศึกษาเปรียบเทียบแนวความคิดเรื่องสิทธิของจอห์น ล็อก กับพุทธปรัชญาเถรวาท (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2548). เดวิด ฮูม เดวิด ฮูม ( อังกฤษ: David Hume 26 เมษายน ค. 1711 - 25 สิงหาคม ค. 1776) เป็น นักปรัชญา และ นักประวัติศาสตร์ ชาวสกอตแลนด์ และเป็นบุคคลสำคัญที่สุดคนหนึ่งใน ยุคเรืองปัญญาแห่งสกอตแลนด์ (บุคคลสำคัญคนอื่น ๆ ในยุคนี้ ได้แก่ อดัม สมิธ, ทอมัส เรด เป็นต้น) หลายคนยกย่องให้ฮูม เป็นคนหนึ่งในกลุ่มที่เรียกว่า นักประสบการณ์นิยมชาวบริเตน ทั้งสาม ซึ่งฮูมถือเป็นคนที่สามในกลุ่มนี้ ถัดจาก จอห์น ล็อก ชาวอังกฤษ และ จอร์จ บาร์กลีย์ ชาวอังกฤษ-ไอริช นอกจากนี้ยังถือว่าฮูม เป็นคนที่มีแนวคิดทางปรัชญาถึงรากถึงโคนที่สุด ในทั้งสามคนนี้ด้วย.
โดย อานุภาพ ขาวกุญชร ในยุคคริสต์ศตวรรษที่ 17 ได้มีชายผู้หนึ่งที่มีแนวคิด ว่า "ผู้ปกครองที่ได้รับการยอมรับจากผู้ใต้ปกครอง" และสิทธิธรรมชาติของมนุษย์ ประกอบไปด้วย ชีวิต เสรีภาพ และทรัพย์สิน ซึ่งแนวคิดนี้ เป็นของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ คือ จอห์น ล็อค ล็อค เกิดเมื่อ วันที่ 29 สิงหาคม พ. ศ. 2175 แนวคิดด้านญาณวิทยาของล็อคนั้นมีอิทธิพลสำคัญไปจนถึงช่วงของยุคแสงสว่าง เขามีทัศนะเกี่ยวกับทฤษฎีความรู้ว่า ความรู้จะต้องเกิดหลังประสบการณ์ และความรู้จะเกิดขึ้นโดยอาศัยการสัมผัส เมื่อมนุษย์ได้สัมผัสก็จะมีความรู้สึก และความรู้สึกจะทำให้มนุษย์นั้นคิด และความคิดนี้คือแหล่งกำเนิดแห่งความรู้ หากปราศจากการสัมผัสมนุษย์ก็จะไม่คิด ผลงานของ ล็อค ที่สำคัญคือ 1. An Eassy Concerning Human Understanding, 2.
เนื่องจากวิธีการทางวิทยาศาสตร์และการหลุดพ้นจากอำนาจของคริสต์ศาสนจักร ทำให้ชาวตะวันตกกล้าใช้เหตุผลเพื่อแสดงความคิดเห็นทางสังคมและการเมืองมากขึ้น และเชื่อมั่นว่าความมีเหตุผลสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและสังคมให้ดีขึ้นได้ การแสดงความคิดเห็นทางสังคมและการเมืองตลอดจนการเรียกร้องสิทธิเสรีภาพในการมีส่วนร่วมในการปกครอคริสต์ศตวรรษที่ 18 จึงได้รับสมญาว่าเป็น ยุคภูมิธรรม (The Age of Enlightenment) ทอมัส ฮอบส์ (Thomas Hobbes ค. ศ. 1588-1679 ทอมัส ฮอบส์ เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษ "เลอไวอะทัน" (Leviathan)เป็นผลงานชิ้นเอกด้านปรัชญาทางการเมืองที่ฮอบส์ใช้เผยแพร่ "ลัทธิพื้นฐานของสังคมกับรัฐบาลที่ชอบธรรม" ฮอบส์แสดงออกมาอย่างเปิดเผยว่าองค์อธิปัตย์จะต้องมีอำนาจครอบคลุมไปถึงศรัทธาและลัทธิ และว่าถ้าไม่ทำไปสู่ความแตกแยกในที่สุด นอกจากนี้ฮอบส์ ยังโจมตีความเชื่อทางศาสนาของมนุษย์ว่าเป็นเรื่องไร้เหตุผล มนุษย์ควรมีชีวิตอยู่ด้วยเหตุผลและวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ไม่ควรอยู่ด้วยความเชื่องมงาย อย่างไรก็ตามฮอบส์มิได้ปฏิเสธพระเจ้า แต่ปฏิเสธพิธีกรรมและผู้นำทางศาสนา จอห์น ล็อค (John Locke ค. 1632-1704) จอห์น ล็อค (John Locke) เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษ เขาเขียนหนังสือขึ้นหลายเล่ม เช่น Two Treatises of Government เป็นหนังสือที่กล่าวถึงสิทธิมูลฐานของมนุษย์ โดยสรุปทฤษฎีของ ล็อคกำหนดหน้าที่ของรัฐและรัฐบาลว่า คือ การักษาสิทธิธรรมชาติของมนุษย์ ได้แก่ ชีวิต เสรีภาพ และทรัพย์สิน รัฐในทรรศนะของล็อคเป็นรัฐเสรีมีอำนาจจำกัดไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับกิจการของปัจเจอชน ทฤษฎีของ เขาถูกใช้เป็นพื้นฐานความชอบธรรมในการเปลี่ยนแปลงสู่ระบบเสรีประชาธิปไตยใน โลกตะวันตก โดยเฉพาะในอังกฤษและสหรัฐอเมริกา บารอน เดอ มองเตสกิเออร์ (Baron de Montesquieu ค.
จอห์น ล็อก (John Locke) จอห์น ล็อก (John Locke) ( 29 สิงหาคม พ. ศ. 2175 - 28 ตุลาคม พ. 2247) เป็น นักปรัชญา ชาวอังกฤษ ในยุคคริสต์ศตวรรษที่ 17 ความสนใจหลักของเขาคือ สังคม และ ทฤษฎีของความรู้ แนวคิดของล็อกที่เกี่ยวกับ" ผู้ปกครอง ที่ได้รับการยอมรับจากผู้ใต้ครอง" และ สิทธิธรรมชาติ ของมนุษย์ที่เขาอธิบายว่าประกอบไปด้วย ชีวิต, เสรีภาพ, และ ทรัพย์สิน นั้นมีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการทาง ปรัชญาการเมือง แนวคิดของเขาเป็นพื้นฐานของ กฎหมาย และรัฐบาล อเมริกัน ซึ่งผู้บุกเบิกได้ใช้มันเป็นเหตุผลของ การปฏิวัติ แนวคิดด้าน ญาณวิทยา ของล็อกนั้นมีอิทธิพลสำคัญไปจนถึงช่วงของ ยุคแสงสว่าง. เขามีทัศนะเกี่ยวกับ ทฤษฎีความรู้ ว่า ความรู้ จะต้องเกิดหลัง ประสบการณ์ และความรู้จะเกิดขึ้นโดยอาศัยการสัมผัส เมื่อมนุษย์ได้สัมผัสก็จะมีความรู้สึก และความรู้สึกจะทำให้มนุษย์นั้นคิด และความคิดนี้คือแหล่งกำเนิดแห่งความรู้ หากปราศจากการสัมผัสมนุษย์ก็จะไม่คิด เพราะจิตโดยธรรมชาติจะมีสภาพอยู่เฉย. เขาถูกจัดให้อยู่ในกลุ่มเดียวกับ นักประสบการณ์นิยมชาวบริติช ซึ่งประกอบไปด้วย เดวิด ฮูม และ จอร์จ บาร์กลีย์. ล็อกมักถูกนำไปเปรียบเทียบกับ โทมัส ฮอบบส์
ประวัติและผลงานของ จอห์น ล็อค ( รัฐประศาสนศาสตร์ ห้อง 4 มรย) - YouTube
1791 ของ เครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย ลุดวิจ ฟัน เบทโฮเฟิน ใน ค. 1820 ลุดวิจ ฟัน เบทโฮเฟิน ( เยอรมัน: Ludwig van Beethoven, เสียงอ่าน: [ˈluːtvɪç fan ˈbeːt. hoːfn̩]; 16 ธันวาคม ค. 1770 - 26 มีนาคม ค.
จอห์น ล็อก จอห์น ล็อก (John Locke) (29 สิงหาคม พ. ศ. 2175-28 ตุลาคม พ. 2247) เป็นนักปรัชญา ชาวอังกฤษ ในยุคคริสต์ศตวรรษที่ 17 ความสนใจหลักของเขาคือสังคมและทฤษฎีของความรู้ แนวคิดของล็อกที่เกี่ยวกับ "ผู้ปกครองที่ได้รับการยอมรับจากผู้ใต้ปกครอง" และสิทธิธรรมชาติของมนุษย์ ที่เขาอธิบายว่าประกอบไปด้วย ชีวิต, เสรีภาพ, และทรัพย์สิน นั้นมีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการทางปรัชญาการเมือง แนวคิดของเขาเป็นพื้นฐานของกฎหมายและรัฐบาลอเมริกัน ซึ่งผู้บุกเบิกได้ใช้มันเป็นเหตุผลของการปฏิวัติ แนวคิดด้านญาณวิทยาของล็อกนั้นมีอิทธิพลสำคัญไปจนถึงช่วงของยุคแสงสว่าง. เขามีทัศนะเกี่ยวกับทฤษฎีความรู้ว่า ความรู้จะต้องเกิดหลังประสบการณ์ และความรู้จะเกิดขึ้นโดยอาศัยการสัมผัส เมื่อมนุษย์ได้สัมผัสก็จะมีความรู้สึก และความรู้สึกจะทำให้มนุษย์นั้นคิด และความคิดนี้คือแหล่งกำเนิดแห่งความรู้ หากปราศจากการสัมผัสมนุษย์ก็จะไม่คิด เพราะจิตโดยธรรมชาติจะมีสภาพอยู่เฉย.
เกิดเมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ. ศ. 2175 – ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ. 2247) เป็นนักปรัชญา ชาวอังกฤษ ในยุคคริสต์ศตวรรษที่ 17 ความสนใจหลักของเขาคือสังคมและทฤษฎีของความรู้ แนวคิดของล็อกที่เกี่ยวกับ "ผู้ปกครองที่ได้รับการยอมรับจากผู้ใต้ปกครอง" และสิทธิธรรมชาติของมนุษย์ ที่เขาอธิบายว่าประกอบไปด้วย ชีวิต, เสรีภาพ, และทรัพย์สิน นั้นมีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการทางปรัชญาการเมือง แนวคิดของเขาเป็นพื้นฐานของกฎหมายและรัฐบาลอเมริกัน ซึ่งผู้บุกเบิกได้ใช้มันเป็นเหตุผลของการปฏิวัติ แนวคิดด้านญาณวิทยาของล็อกนั้นมีอิทธิพลสำคัญไปจนถึงช่วงของยุคแสงสว่าง. เขามีทัศนะเกี่ยวกับทฤษฎีความรู้ว่า ความรู้จะต้องเกิดหลังประสบการณ์ และความรู้จะเกิดขึ้นโดยอาศัยการสัมผัส เมื่อมนุษย์ได้สัมผัสก็จะมีความรู้สึก และความรู้สึกจะทำให้มนุษย์นั้นคิด และความคิดนี้คือแหล่งกำเนิดแห่งความรู้ หากปราศจากการสัมผัสมนุษย์ก็จะไม่คิด เพราะจิตโดยธรรมชาติจะมีสภาพอยู่เฉย.
1776 ที่เมืองฟิลาเดเฟีย (วอชิงตัน ดี. ซี. ในปัจจุบัน) เกิดประธานาธิบดีคนแรกของสหรัฐอมเริกาคือ จอร์จ วอชิงตัน และการที่ฝรั่งเศสเข้าช่วยอเมริกานี้เอง ทำให้ทหารที่เข้ามาร่วมรบในสงครามปฏิวัติอเมริกา ได้ซึบซับแนวคิดและความต้องการอิสรภาพของชาวอเมริกันทั้งมวลเข้าไว้ และกลายเป็นพลังผลักดันที่ทำให้เกิดการปฏิวัติในฝรั่งเศสและประกอบกับสภาพการณ์ ในขณะนั้นฝรั่งเศสกำลังย่ำแย่ด้วยสภาพเศรษฐกิจ สถาบันกษัตริย์ที่อ่อนแอ ทำให้ฝรั่งเศสเข้าสู่การปฏิวัติฝรั่งเศส และกลายเป็นแรงผลักดันให้เกิดการปฏิวัติไปทั่วยุโรปในเวลาต่อมาอีกด้วย การปฏิวัติฝรั่งเศส ค. 1789 สาเหตุของการปฏิวัติใหญ่ฝรั่งเศส ค. 1789 สรุปได้ 3 ประการ คือ 1. ปัญหาทางเศรษฐกิจ ฝรั่งเศสกำลังประสบภาวะฝืดเคืองทางเศรษฐกิจ ซึ่งเกิดจากการใช้จ่ายเพื่อการ ทำสงครามต่าง ๆ โดยเฉพาะในสงครามประกาศอิสรภาพของ ชาวอเมริกัน ระหว่าง ค. 1776 - 1781 เพื่อสนับสนุนให้ชาวอาณานิคมต่อสู้กับอังกฤษ ด้วยสาเหตุดังกล่าว รัฐบาลของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ( Louis XVI, ค. 1776-1792) จึงมีนโยบายจะเก็บภาษีอากรจากประชาชนเพื่อชดเชยรายจ่ายที่ต้องสูญเสียไป จึง สร้างความไม่พอใจแก่ประชาชนกลุ่มต่าง ๆ 2.